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在中国，兔子有着悠久的文化历史，是中国古老的动物之一，是十二生肖之一。最早在《诗经》中就有记载。唐代蒋防在《白兔赋》中称赞白兔“皎如霜辉，温如玉粹。其容炳真，其性怀仁”。《古艳歌》中有言：“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”
兔年来临，撷取几首咏兔诗送给你，品味兔文化，一起来享受兔年的美好！
《兔爰》先秦·《诗经》
有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐，无吪！
有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐，无觉！
有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐，无聪！
诗经里的野兔往来是逍遥的，也对世事有着清醒的认知，眼见着山鸡落网的惨凄情状。在我刚出生的时候，没有战乱灾祸的；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集；各种忧患都经历；各种灾祸来相逼。我愿长睡把嘴闭起，把眼合起，把耳塞起！无论是少年的野兔逍遥快乐，还是成年野兔经历各种苦难，嘴闭上，眼合起，耳塞起。都淡定从容，冷静对待。
《狡兔行》唐·苏拯
秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，何况平田无穴者。
苏拯笔下的兔是狡黠的兔，为更好的保护自己一家人，用多个洞穴保护自己。
题画兔
宋-陈与义
碎身鹰犬惭何忍，埋骨诗书事亦微。
霜露深林可终岁，雌雄暖日莫忘机。
陈与义笔下的兔是在深林中相守终岁一对玉兔，是幸福吉祥，恩爱一生的兔。
和王宗卿白兔诗
宋-叶适
鸦带初阳照广津，兔随斜月满亏轮。
瑞登韩笔名尤重，喜动欧吟事转神。
不道奇毛妒霜雪，应知雅意合松椿。
龟年鹤岁犹嫌少，献与尊堂别纪春。
叶适笔下的兔是奇毛妒霜雪，雅意合松椿的。
画兔
金-李纯甫
三窟言何鄙，中林计未疏。
贫而长衣褐，老矣不中书。
捣药元无死，忘蹄始见渠。
子皮今尚在，遗像岂陶朱。
李纯甫笔下的兔是聪慧的，多窟，在林中驰骋，在月供捣药，是富裕的象征。
咏兔
明-王汝玉
芳草满陂绿，草中狂兔行。
只今罢虞猎，来去任纵横。
明代王汝玉笔下的兔在满坡的芳草丛里纵横，自在随意而逍遥。
兔
明-王世贞
自许干城动主知，莫将三窟负心期。
梁园雪霁悬罝日，桂殿天空捣药时。
好向中山传鸟迹，毋烦东郭代卢悲。
金天倘许荣光借，拟上君王万寿卮。
明代王世贞笔下的兔聪慧多窟，在桂殿捣药，借得荣光，祝福君王万寿。
白兔
明-朱诚泳
金精孕秀产明时，三窟祥生玉雪姿。
异种料应尘世少，仙胎元是月宫遗。
冰崖卧处人难见，草径行来犬易知。
好共蓬山雪毛鹿，去随阿母宴瑶池。
明代朱诚泳笔下的兔是金精孕育，是三窟祥生，是尘世的奇异的仙胎。在草丛奔跑，与蓬山雪毛鹿一起，随阿母赴瑶池仙宴。吉祥而又美好。
兔
清-刘天谊
尔岂偷仙药，毛华寿竟长。
缺唇还鼓舌，脱距自投荒。
狡拟依坟窟，雄惟视月光。
爰爰夸得意，暇计遇鹰忙。
清代刘天谊笔下的兔是长寿的，是得意的。
偶得一雌白兔有赋
清-屈大均
茕茕一兔自东西，欲舐雄毫不得齐。
火伴谁知木兰女，故人应念窦玄妻。
瑶光易得星精散，金色难从月魄栖。
赤眼迷离休乱顾，深凭捣药就刀圭。
清代屈大均笔下的兔得瑶光，沐金色，在月魄栖息。赤眼迷离，休乱顾，就刀圭捣药。
中国的传统文化中，兔子早已不是一种简单的动物，而是多种寓意于一身的形象之物，成为中国多彩传统文化动物图鉴不可或缺的一部分。安静、美好，善良、温顺，并被赋予善、美、祥和的寓意。在人们眼中，兔子也成了举止文雅、善忠告、谨慎乖巧、和蔼可亲及爱美的象征。
唐宋时期的诗人词人尤其喜爱使用“玉兔”这一意象，以喻月亮。唐诗宋词中，“玉兔”、“捣药”之句比比皆是，优美灵动，意境深远。诗仙李白《把酒问月》中有“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”、《拟古》其九有“月兔空捣药，扶桑已成薪”之佳句。诗王白居易《酬令狐留守尚书见赠十韵》有云“晓关开玉兔，夕钥纳银鱼”。唐代韩琮《春愁诗》写道：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有”。唐代温庭筠在《春愁曲》中则是描绘了“凉簪坠发春眠重，玉兔煴香柳如梦”的场景。
在宋词中，写夜月不直接写月亮，而写玉兔，多了几分神秘、飘渺的美感。在苏轼的词中，《月兔茶》曰“环非环，玦非玦，中有迷离玉兔儿”；《八月十五日看潮五绝》则云“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒”。辛弃疾《满江红·中秋》中说道“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙”。袁去华《满庭芳（八月十六日醴陵作）》，“玉兔秋毫可数，疏星外、乌鹊南飞”。
宋代欧阳修召集宾朋搞了个著名的“白兔雅集”，参加聚会的名士有梅尧臣、苏洵、刘攽、韩维以及王安石等人。
宴会主题是“白兔”，主人欧阳修的主题诗作《白兔》诗曰：
天冥冥，云濛濛，白兔捣药姮娥宫。
玉关金锁夜不闭，窜入滁山千万重。
滁泉清甘泻大壑，滁草软翠摇轻风。
渴饮泉，困栖草，滁人遇之丰山道。
网罗百计偶得之，千里持为翰林宝。
翰林酬酢委金璧，珠箔花笼玉为食。
朝随孔翠伴，暮缀鸾皇翼。
主人邀客醉笼下，京洛风埃不沾席。
群诗名貌极豪纵，尔兔有意果谁识。
天资洁白已为累，物性拘囚尽无益。
上林荣落几时休，回首峰峦断消息。
顺叙说明白了白兔的来历，以及与众宾同欢，最后还生发了一些深沉的感慨。
这首诗的大致意思是说，诸位诸位，您现在看到的这白兔啊，来自月宫，原本就是月宫里捣长生不老仙药的那白兔啊！夜里天昏暗、云溟濛的时候，趁着月宫没有锁门，这天上的白兔偷偷跑到了滁州的千万重山里。滁州的甘泉清清，百草丰茂，这白兔在滁州的青山绿水间快活逍遥——然后被滁州人遇见后千方百计地捕获了。滁州的旧友觉得这白兔是个“宝物”，感念我在滁州的往日交情，不远千里把这只白兔送给了我。于是我翰林学士欧阳修以金璧答谢送我白兔的滁人；以珍珠银箔装饰白兔的笼子，以白玉作为食物供给白兔；让孔雀、凤凰与这白兔同游共息。我翰林学士欧阳修作为主人特邀诸位清雅的京洛名士来欢会宴饮，为此神异白兔纷纷赋诗，各位名士的诗作都豪放纵横，各有千秋，你这神兔啊，你如果能上达天听，你又最赏识哪一首呢？白兔啊白兔，天资洁白，他兔皆“灰”你独“白”，这已经给你招来了无尽的祸患；不能发扬天性，处处受到拘束，这样状况绝对是无益的“双输”“多输”。白兔啊白兔，即便把你送到皇家的“上林苑”又能怎么样呢，富贵荣华与贬谪绌落，起起伏伏，无休无止；早知如此，何堪回首！白兔啊白兔，那过去的自由自在的日子不香吗？可惜与那甘泉清清、百草丰茂的峰峦之间断绝了音信往来。
而在这次著名的“白兔雅集”上，35岁的青年才俊王安石以诗作《信都公家白兔》感激欧阳修的知遇之恩：
水精为宫玉为田，姮娥缟衣洗朱铅。
宫中老兔非日衣，天使洁白宜婵娟。
扬须弭足桂树间，桂花如霜乱后前。
赤鸦相望窥不得，空疑两瞳射日丹。
东西跳梁自长久，天毕横施亦何有？
凭光下视罝网繁，衣褐纷纷漫回首。
去年惊堕滁山云，出入虚莽犹无群。
奇毛难藏果亦得，千里今以穷归君。
空衢险幽不可返，食君庭除嗟亦窘。
今序得为此兔谋，丰草长林且游衍。
“白兔雅集”中刘攽的诗作是《古诗咏欧阳永叔家白兔》：
飞若白鹭，众不足珍。
走若白马，近而易驯。
古来希世绝远始为宝，白玉之白无缁磷。
乃知白兔与玉比，道与之貌天与神。
莹然月魄照霜雪，红眼顾眄珠璘㻞。
山农提携越千里，主人得之夸众宾。
网罗脱死鹰犬避，一以洁素能超群。
清江怆神龟，大野伤麒麟。
刳肠折足不免患，智若三穴方全身。
主人好奇意不倦，有来往往蒙金银。
老翁守株更有待，勿使珍物遗今晨。
诗作用了《庄子·外物》“清江神龟”、孔子获麟悲叹、狡兔三窟、守株待兔等等众多典故。
苏洵《欧阳永叔白兔》诗云：
飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。
苍茫就擒执，颠倒莫能保。
白兔不忍杀，叹息爱其老。
独生遂长拘，野性始惊矫。
贵人识筠笼，驯扰渐驯扰渐可抱。
谁知山林宽，穴处颇自好。
高飚动槁叶，群窜迹如扫。
异质不自藏，照野明暠暠。
猎夫指之笑，自匿苦不早。
何当骑蟾蜍，灵杵手自捣！
大才狂放的苏洵，诗里反复陈说“山林”之自由美好，告诫白兔当“异质”“自藏”，及早“自匿”，仙气满满仙气飘飘啊！
韩维《赋永叔家白兔》诗曰：
天公团白雪，戏作毛物形。
太阴来照之，精魄孕厥灵。
走弄朝日光，赩然丹两睛。
不知质毛异，乃下游林坰。
一为世俗怪，罝网遂见索。
我尝论天理，于物初无营。
妍者偶自得，丑者果谁令？
豺狼穴高山，吞噬饫膻腥。
苍鹰摶不得，逸虎常安行。
是惟兽之细，田亩甘所宁。
粮粒不饱腹，连群落燖烹。
幸而护珍贵，愁苦终其生。
纠纷祸福余，未易以迹明。
将由物自为，或系时所丁。
恨无南华辩，文字波涛倾。
两置豺与兔，浩然至理真。
诗人韩维以白兔证实了由物自为，应时所化，自有其“浩然至理真”。
这次“白兔雅集”上，梅尧臣写有诗歌两首。梅尧臣《重赋白兔》诗云：
毛氏颖出中山中，衣白兔褐求文公。
文公尝为颖作传，使颖名字存无穷。
遍走五岳都不逢，乃至琅琊闻醉翁。
醉翁传是昌黎之后身，文章节行一以同。
滁人喜其就笼绁，遂与提携来自东。
见公于钜鳌之峰，正草命令辞如虹。
笔秃愿脱冠以从，赤身谢德归蒿蓬。
诗用韩愈《毛颖传》典故，夸赞欧阳修独占鳌头，作为翰林学士草拟圣旨，文辞顺达，气势如虹！
“白兔雅集”的这些诗作，承继了月宫玉兔的悠远烂漫神话，是那个时代的文化精英们努力探求自我、把握际遇、进击现实的人文精神的灿灿光芒。
中国诗史上还有很多与兔有关的诗作，写兔子的乖巧可爱，兔子的文雅洁净，把她当作是是美丽、吉祥、长寿的象征，诉说对兔的喜爱。
兔
唐·李峤
上蔡应初击，平冈远不稀。
目随槐叶长，形逐桂条飞。
汉月澄秋色，梁园映雪辉。
唯当感纯孝，郛郭引兵威。
【宫词】
唐·王建
新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。
天子不教人射杀，玉鞭遮到马蹄前。
《赋黑兔》
【宋】连文凤
昔日蟾宫捣药时，桂花树下影依依。
一朝误落人间世，却被缁尘染素衣。
【黄荃子母兔】
明·高启
阳坡日暖眼迷离，芳草春眠对两儿。
谁道姮娥曾作伴，广寒孤宿已多时。
【白兔】
明·谢承举
夜月丝千缕，秋风雪一团。
神游苍玉阙，身在烂银盘。
露下仙芝湿，香生月桂寒。
姮娥如可问，欲乞万年丹。
《木兰花慢·眩鸟飞兔走》元·姬翼
眩鸟飞兔走，竞出没，疾如梭。更影戏浮生，绳提幻化，＊弄教唆。吹嘘往来变态，闹纷纷、平地起风波。止是蝇头蜗角，古今翻搅如魔。蹉跎。勘破惊回，尘梦冷，笑呵呵。悟本有元初，灵明好在，无少无多。收藏更休点污，对野云、溪水唱山歌。月下无人独步，杖桃雨笠烟蓑。
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